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31/12/2007
0% Racisme 100 % Identité : le sens d'un slogan

"0% racisme 100% identité", ce n'est pas un slogan publicitaire ou le cache-misère d'une xénophobie mal assumée, c'est avant tout et surtout un état d'esprit. La conscience que chaque terre appartient au peuple qui l'a façonnée et que rien ni personne ne peut en déposséder ses héritiers. Il n'y aucune raison d'opposer les mouvements identitaires entre eux, chacun travaille main dans la main vers l'idéal d'une coexistence saine parce qu'absolument respectueuse de l'intégrité territoriale, ethnique, linguistique et culturelle de chacun. Les patriotes authentiques ne se font pas la guerre, ils avancent côte à côte vers un idéal commun : un monde de diversité des cultures et des identités, protégées par des frontières maîtrisées qui n'excluent pas l'échange enrichissant pour l'un et l'autre. Pour que des échanges enrichissants puissent se faire entre les peuples, encore faut-il que le droit à la différence soit une réalité ; dans le cas inverse, il n'y aurait plus rien à échanger pour la simple et bonne raison que les peuples, complêtement acculturés, auront laissé place à une armée de clones.
L'impérialisme, militaire ou commercial, va dans une direction parfaitement inverse : il rejette la réalité des spécificités identitaires au nom d'un modèle unique, "universel", censé s'imposer à tous par le biais de l'hypocrite mélange des cultures qui n'apporte que violences à l'indigène et nie par ailleurs avec un mépris souverain l'identité du nouvel arrivant en le supposant parfaitement soluble dans un environnement qui lui est totalement étranger (ce qui illustre le racisme et le mépris consubstantiel de ces idolâtres du métissage, malgré leur discours prétenduement anti-raciste et humaniste). Le seul vainqueur de ce jeu de dupes est le mondialisme : grosse machine à consommer du "temps de cerveau disponible" (comme dirait Patrick Le Lay, PDG de TF1), qui s'appuie sur la société de consommation abrutissante pour mieux nous désarmer mentalement et nous livrer pieds et poings liés à Mac Donald et Coca-Cola, nous réduisant au simple statut de consommateurs de plaisirs artificiels.
Contre l'impérialisme de toutes sortes, la première révolution à mener est celle des âmes : il incombe à chacun de nous de se réenraciner spirituellement, de privilégier l'économie et les traditions locales au Goulag privatisé que représentent les centres commerciaux et leurs dérivés. Il nous faut sortir de la société de masse et réapprendre à devenir des individus physiquement et intellectuellement autonomes, enracinés dans nos communautés naturelles (ville, province, région, nation, civilisation). Cette philosophie a de nombreuses implications sur le plan écologique (respect et défense de la nature), spirituel (pratique des rites traditionnels et recherche d'une certaine transcendance), social (investissement personnel, sous quelque forme que ce soit, en direction des nôtres qui sont dans la souffrance, car l'instinct de survie est avant tout communautaire, et il commence très tôt avec la famille).
Alors des Serbes du Kosovo au peuple Karen de Birmanie en passant par les Tibétains et tous les peuples du monde, opprimés pour ce qu'ils sont et ce qu'ils veulent continuer à être... Résistance identitaire !
16:46 Publié dans Identité | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note




































Commentaires
Excellente mise au point camarade!
Voici ce qu'a pu dire Alain de Benoist là-dessus :
« Face au racisme, il existe un antiracisme universaliste et un ANTIRACISME DIFFERENTIALISTE. Le premier aboutit indirectement au même résultat que le racisme qu'il dénonce. Tout aussi allergique aux différences que celui-ci, il ne reconnaît dans les peuples que leur commune appartenance à l'espèce et tend à considérer leurs identités spécifiques comme transitoires ou secondaires. Reconduisant l'Autre au Même dans une perspective strictement assimilationniste, il est donc par définition incapable de reconnaître et de respecter l'altérité pour ce qu'elle est. L'antiracisme différentialiste, dans lequel se reconnaît la Nouvelle Droite, considère au contraire que l'irréductible pluralité de l'espèce humaine en constitue la richesse. Il s'efforce de redonner un sens positif à l'universel, non contre la différence, mais bien à partir d'elle. Pour la Nouvelle Droite, la lutte contre le racisme ne passe ni par la négation des races ni par la volonté de les fondre dans un ensemble indifférencié, mais par le double rejet de l'exclusion et de l'assimilation. Ni apartheid, ni melting-pot : acceptation de l'autre en tant qu'autre dans une perspective dialogique d'enrichissement mutuel. »
Extrait du MANIFESTE POUR UNE RENAISSANCE EUROPEENNE
http://www.grece-fr.net/textes/_txtWeb.php?idArt=71
Ecrit par : Agénor/jimassalia | 02/01/2008
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